Якутский лук

Якутский традиционный лук (ох саа)

Наименование объекта

Якутский традиционный лук (ох саа)

Категория объекта

Традиционная технология техника

Этническая принадлежность объекта

саха (якуты)

Конфессиональная принадлежность

Язычество

Язык

саха

Регион

Республика Саха (Якутия)

Ключевые слова

традиционный лук, ох саа

Полное подробное описание объекта.

В течение многих тысячелетий лук оставался наиболее эффективным метательным оружием, имевшимся в распоряжении охотников и воинов. Его превосходство в этой области пошло на убыль лишь в XVI столетии с появлением и широким распространением еще более мощного средства – огнестрельного оружия.

Якутский лук был изобретён ещё во времена палеолита, оружие применялось как на охоте, так и на войне. Якутские луки были сложносоставными. По-якутски лук назывался «ох саа». Концы лука были известны как «муос» – «рога». Тетива, как и у многих тюркских народов, называлась «кирис».

Каждый этнос из палеолита начали охотиться метательными орудиями. Такими как лук. И каждая семья, род развивал изготовления лука по-своему развитии и географическими особенностями (жаркий, умеренный или резко – континентальный) климата.

Якутский лук один из видов историко-культурного наследия народа. Меткая стрельба испокон веков является одной из отличительных черт народа саха. Именно про якутов говорили, меткие, «белке в глаз попадают». До появления огнестрельного оружия, на протяжении многих веков якутский лук был самым эффективным оружием в руках охотника. Лук, так же, как и во всех тюркских племенах, использовался как оружие дистанционного боя. В старину восхищались стрелками и уважали их, а самым метким боотурам давали звания «бэргэн», то есть «меткий». Якуты практиковали стрельбу из лука с древнейших времён, являются упоминания о луке в фольклоре народа саха, в текстах олонхо.

В Якутии деревья плотные и менее гибкие. Изгиб у якутского лука менее изогнут в перед, чем среднеазиатский лук. Силу натяжения добились насчет ширины плеча и длины среднего слоя лука. Якутский лук изготовляется из двух пород дерева, это лиственница и береза. Состоит из трех слоев два из них лиственницы и один слой береза. Передний слой (внешняя сторона) береза, средний слой средней части лиственницы и третий слой наружная часть южной части ствола лиственницы. Наружный слой березы изготовлялось из одного цельного куска дерева. Внутренний слой лиственница состоял из пяти частей. Середний слой из лиственницы. От его длины менялся сила натяжения лука. Длина средней части доходит до концевого изгиба (кураах).

Павлов Иннокентий Семенович первым начал исследовать якутский лук в Республике Саха(Якутия) Родился в 1970 г. уч. Маймага Намского района ЯАССР.

Во время работы в музее им. Ем. Ярославского с 2004 начал изучать якутский лук до сегодняшнего дня. Иннокентий Семенович с детства занимался стрельбой из лука, что привело интерес к изучению якутского лука. Произвел измерительные работы 11 луков. Из фондов Якутского Музея – 4 лука, музея Северо-восточного федерального университета – 3 лука, Чурапчинского улуса -1 лук, Мегино-Кангалаского улуса – 1 лук, вилюйского улуса – 1 лук и Сунтарского музея – 1 лук. Из 11 луков только один лук отличается от других. Все остальные десять луков имеют одинаковую идентичную форму. От этого выявил канон якутского лука.

Стрела с тупым деревянным или костяным наконечником (для охоты на пушного зверя и птицу) — оноҕос, стрела с железным наконечником — ох, оперение стрелы — куорсун.

Длина стрелы составляла 70-80 см, небольшая длина стрелы, видимо, объясняется близким расположением тетивы к древку лука. Оперение было трёхсторонним и достигало середины стрелы. В основном для оперения стрелы применялись перья хищных птиц. Так как тетива располагалась близко к древку лука, для защиты руки от удара тетивы на большой палец руки, держащей лук, надевалась небольшая костяная пластина — дапсы.

Для переноски стрел использовался колчан — кэhэх, саадах, колчан для лука (налучник) назывался куонньалык. Куонньалык состоял из двух половин — верхней и нижней. Обе половинки полностью покрывали лук и таким образом использовались при хранении, переноске или при непогоде.

Якутский лук северного типа в основном использовался для охоты на всевозможную дичь.

        Сравнения Якутского лука с среднеазиатским луком на примере монгольским луком:

  1. Якутский лук свободном состоянии слабо изгибается вперед, изгиб монгольского лука полукольцо. (рис.1)
  2. У якутского лука гнездо тетивы находится на обоих концах лука на макушке, у монгольского лука передней части лука на два сантиметра ниже макушки и на концевых изгибах, тыльной стороне имеется поперечина для тетивы. (рис.2)
  3. У якутского лука оба конца смотрят вниз и на верх. Такая позиция концов дает малую вибрацию стреле и в руку лучника. В результате дает точную стабильную прицельную стрельбу. Это позволяла якутам выживать на суровом северной земле. Один промах приводил трагическому исходу семьи. У монгольского лука оба конца изгибаются в перед. Такая позиция концов лука, дает большую кинетический импульс в перед тем самым, дает большую вибрацию на стрелу и в руки лучника. От этого лук работает не стабильно.
  4. Ширина плеч якутского лука от 45 до 55 мм. у монгольского лука ширина плеч 34 мм.
  5. Переход от рукояти к плечам, якутского лука, на нижний и верний плечо, ассиметричны. Разница на 85 мм. У монгольского лука симметричны.
  6. У якутского лука рукоять выпуклость в внутренней стороне. У монгольского спереди.
  7. Якутский лук состоит из трех слоев березы и лиственницы, монгольский лук из двух слоев, из лиственницы и рог животного.
  8. У якутского лука на концах имеется костяные вкладыши, у монгольского отсутствует.
  9. Якутский лук покрывают берестяными пластинами, монгольский лук обвертывают берестяными полосками.
  10. Берестяное покрытие якутского лука, переднюю части, украшают геометрическими орнаментами, у монгольского лука отсутствует.
  11. Длина якутского лука составляет 163 см, 173 см, 182см, у монгольского лука 134 см.

По результатам сравнительной анализа, мы видим 11 отличий якутского лука от среднеазиатского лука. Из этого мы видим значительную отличия двух луков. Поэтому Иннокентий Семенович предлагает внести отдельно как якутский лук. Еще первый археолог Е. Д. Стрелов в своей работе писал, как якутский лук.

С 2018 году в результате сравнений одиннадцати луков, определил канон якутского лука. Последующим сделал канонический чертеж якутского лука «Ала Ох Саа».

Как вид спорта «стрельба из лука» стартовала в республике в 1962 году.

Последнее время проводятся спортивные соревнование из традиционного лука. С 2019 года стали участвовать из традиционного якутского лука. 2021 года в городе Орле Ньургустана Сидорова на чемпионате России, по стрельбе из традиционного лука, стала победительницей и победительницей Кубка России.  Сегодня в Якутии функционирует 17 отделений по стрельбе из лука, в которых занимается около 700 детей. 249 спортсменов имеют разряды по данному виду спорта. Тренерами работают 20 педагогов дополнительного образования.

Якутский луки обнаруживаются на археологических раскопках. Самые ранние луки, датируются 15 веком обнаружена Чурапчинском улусе в местности «Дюсюлэн», 2004 г. Попов Василием Васильевичем, луки этого периода сохраняются плохо, фрагментально. Лук 16 века обнаружено в Чурапчинском улусе в местности «Тимир Баппыт» в 2005 г. Археологическим отрядом Якутского музея под руководством Поповым Василием Васильевичем и теряются 18 веке приходом пороховой оружии. Пик техники изготовлении якутского лука мы видим. От 16 века до 18 века форма не менялось.  Изменилось технология изготовления лука. Например16 веке лук состоял из пяти частей, а 18 веке оно состоял до 9 частей.  Первые луки захоронениях находил Стрелов первый археолог Якутии.  

Для возрождения якутского лука каждый год проводится конкурс между мастерами во время празднования Ысыаха Олонхо с 2017 года.

Автор описания

Тойтонов Иван Александрович, специалист АУ РС (Я) «РДНТиСКТ»

Библиография

  1. Е. Д. Стрелов “Лук, стрелы и копье древнего якута / Сборник трудов Саха кэскилэ, – 1924, вып. 1(4) ю.
  2. История Якутии в 3 т. Т /Под общ. Ред. А. Н. Алексеева; отв. ред. Р. И. Бравина, Е. Н. Романова. – Новосибирск: Наука, 2020 218 с.
  3. Р. И. Бравина В. В. Попов Погребальная-поминальная обрядность якутов: памятники и традиции (XI – XIX вв.) – Новосибирск: Наука, 2008 296 с.
  4. Т. 2, кн. 1: Материальная и духовная культура народов Якутии в музеях мира (XVII – начало XX в.) А. Н. Жирков – Якутск: Салама, 2018. – 784 с. : ил., фот.
  5. История долины Эҥсиэли в русских документах XVII века: сборник документов. Вып. 1 /Отв. Ред. А. А. Борисов, – Иркутск: Изд-во «Оттиск», 2019, – 384 с.
  6. Мир древних якутов: опыт междисциплинарных исследований (по материалам саха- французкой археологической экспедиции) Под редакцией Эрика Крюбизи, Анатолия Алексеева Якутск 2012.
  7. Ф. Ф. Васильев Военное дело якутов. – Якутск, 1995.

Иллюстративные материалы

Рис. 1 Якутский лук
Рис.2 Монгольский лук
Рис. 3 Гнездо монгольский
Рис. 4 Гнездо тетивы
Рис. 5 Монгольский лук
Рис. 6 Якутский лук